忽然在媒体上看见“节奴”这个新词，立即产生了兴趣，“庆贺”“奴族”喜添新丁。急忙查字典，找到奴隶的定义：“1.为奴隶主劳动而没有人身自由的人,可以被奴隶主杀死或买卖。2.完全听命于某种具有支配力量的影响的人;不能自主的人。”

    传统意义上的奴隶是被动的，现代化奴隶是比较主动的。人们为了获得自己喜欢的，殚精竭虑，自己跳进自己挖掘的陷阱里。要么努力地，要么身不由己地，亦可在不知不觉中沦为“奴隶”。

    也许你西服革履、潇洒倜傥；也许你浓妆淡抹、青春靓丽。有谁知道你、我、他，又是那一“奴”呢？官奴、钱奴、名奴、性奴、网奴、房奴、车奴、孩奴、节奴，眼花缭乱，应有尽有。“奴隶”仿佛像雨后春笋一样，稍不小心生命会在“奴族”结束战斗，怎一个“奴”字了得？

    尽管欲望在生命基因里，也不可能人人必然成为奴隶。清心寡欲又不是不要欲望。也无须身披袈裟，阿弥陀佛。认真想一想，“奴”，其实是一个量化的过程。已经很美了，还想更美，在没完没了的欲望中，失去自由沦为奴隶。欲望和“奴隶”之间，实际上是一个“度”的把握问题。度是分寸，把握是智慧。人们乐此不疲地加入“奴族”，就是没有把握好这个“度”字，依法沦为奴隶。

    强扭的爪不甜。说的也是“度”的哲学，终究难抵“奴族”的激情燃烧，听，“人比人，气死人。”“奴族”发誓赌咒，火越烧越旺。看，“奴族”沉醉于无度的追求，扛炸药包，堵枪眼，也再所不惜，自已给自已依法判个无期徒刑，终身为奴。

    也许你“众奴”加身，无法解套，无法脱身。也许你在追求欲望的过程中，损失惨重，无法计算，无法弥补。我想，人活着注定要奔波忙碌，这是对头的。没有勤奋，什么都无从谈起。勤奋就是人生。这也是国人优良传统。尽管“众奴”亦可成绩蜚然，功勋卓着，我认为还是别跨越“度”的界限为好。

    想起一本书上的描述：“每个人很像一部车子，自己当自己的司机，你往哪里开，车就往哪儿跑。”谁说喜欢的，就一定要得到它。可能吗？喜欢的，并不一定非要拥有。

    做生活的主人，还是做生活的奴隶，仅一步之遥。起来，不愿做奴隶的人们，从“欲望”的泥潭中突围出来，让生命回归到“纯绿色”的自然状态。“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。”你、我、他能做到吗？也许我知道，也许我不知道。